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闲静墨居

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日志

 
 

探访世界最大佛学院——喇荣五明佛学院  

2010-05-05 18:21:21|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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原文地址:探访世界最大佛学院——喇荣五明佛学院作者:湖心亭看雪客

特别提示:本文正文转摘自微汐老爹的博客,链接地址:http://blog.sina.com.cn/s/blog_53750cdd0100gy3a.html

 

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  三年前,还是在西藏林芝的巴松措,一个红衣喇嘛问我知不知道色达这个地方,我当时刚刚开始接触旅游,哪里知道什么色达哟!喇嘛随后告诉我色达在四川甘孜,是红教的发祥地。喇嘛给我的信息简直就像天书。我想,恐怕我这一辈子都不会和色达扯上关系吧!不过,看着喇嘛那崇敬的神情,我猜想色达一定是个庄严而神圣的地方。

 

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  三年后的今天,也就是2007年5月6日,我和朋友们组成的车队在甘孜县城南边的罗锅梁子垭口,于下雄乡界碑处左拐,踏上了寻访色达之路。

   这条路上清静得有点瘆人,除了我们,几乎没有别的车辆。尤其是在峡谷中穿行时,一会儿阴一会儿阳的光线更渲染出一种莫名奇妙的压抑气氛。经过5小时的颠簸,在翻过一座又一座大山之后,我们终于到达了座落在四川甘孜州金马草原上的色达县城。天色已晚,随便找个小旅馆缓解一路疲乏。

 

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  次日一早,穿过色达县城,来到距县城20余公里的喇荣沟,五明佛学院就在这条山沟里。五明佛学院是世界上最大的藏传佛学院,也是藏传佛教红教宁玛派的圣地。它创建于1980年,1985年由十世班禅大师批准正式成立学院。常住的喇嘛和觉母有两万多人,遇到有佛事活动时人数还会倍增。如果不是亲临此地,谁也不会想到,在这近乎与世隔绝的山沟里,居然有这么多人在研修经文、弘扬佛法。当年,红教因为受到格鲁派排挤,宁玛派才选择了在偏僻的康区发展。

   在沟口的牌坊后面,躲着一个不起眼的售票点,参观佛学院的游客都必须凭身份证购票。当地人告诉我们私家车不允许进山,于是,我们花了200块租了一辆柳州五菱。顺沟上行数里,刚刚转过一个急弯,左手边阿拉神山山顶出现几座金碧辉煌的大殿,数千间藏红色的木屋如同腰带紧紧地缠绕在半山腰间。

   我们的车子沿着学院右边的当金神山盘旋而上,学院前边的是树天女神山,山上修满了风格一致的木屋,木屋紧紧地靠在一起,显示出宗教强大的凝聚力。

    整个佛学院的木屋分为三个区,山上的木屋为喇嘛区,专供职业男性佛教人员居住,这个区有一个旅馆供游客居住;中间的木屋为居士区,供俗家信佛的人居住,游客也可以选择到居士家中过夜。山下那个区自然就是觉母居住。这个如同山城的地方也有相应的纪律:喇嘛觉母之间禁止接触、交谈,相互不能进入对方居住区。

   正式进入喇嘛和觉母居住区,成群结队、身披绛红色僧袍的喇嘛和觉母身背黄布袋、手持经文在山路上来来往往,就像电影中的某个场景。我们在没有任何防备的情况下一头扎进了佛教圣地静谧、祥和的氛围里。短短的几分钟的时间,我们仿佛完成了一次时空转换,变成了另一个自己,这就是佛教圣地强大的感召力。无论你对佛教有多少了解,无论你离佛教有多远的距离,此情此景下,你不会觉得自己还是原来那个自己。

 

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   前方,四、五十位身着红色袍子的喇嘛正席地而坐,口中念念有词。见我们对此感兴趣,为满足我们的好奇心,开车的师傅故意放慢了车速,给我们讲解这群喇嘛是在为明天中午将要实施天葬的亡灵念经。

  “看,那就是明天要天葬的人”。

  顺着开车师傅手指的方向,我们看到地上很随意地放着三个捆得很紧长约1米的编织袋,袋子里的死者应该是折叠捆绑着,他们抱膝来到人世,也抱膝进入下一个轮回。其中一个袋口还露出了人的头发,从头发有些花白来看,这是一位老者。尽管对此早有精神准备,我们还是为这种场面感到震惊。同车的人非常安静,直到几分钟后,才有人发出叹息。的确,人在活着时都有灵性,而死后居然尸不裹席。想一想每个人死了都会如此,那么现实生命中的我们为之忙碌的一切又有何意义?活着时,我们即便能超越众生、超越自己,但又有谁能超越生死?我觉得自己似有所悟,刹那间现实中的一切都灰飞烟灭、荡然无存。

   18:30,车子穿过羊肠小道般的山路到达佛学院最高的山峰上,一个金碧辉煌的建筑出现在眼前,这就是佛学院的中心-坛城。

  它的上半部分是转经的地方,到处装饰着花朵,据说如果你有什么疾病,在这里转上一百圈就能够好;下面一层是转经筒,转圈的人流很大,由于我们来是为观光,只转了三圈。

 

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  从坛城向下看僧舍很壮观,三面的山上和连绵数公里谷底布满了密密麻麻的小木棚屋,它们是从世界各地来此取经的喇嘛和觉母的栖身之地;山梁和谷底上还分布着几座寺庙和佛堂,建筑规模虽都算大,但装饰考究而辉煌;我看过不少著名的人文景观,但是,象色达这样撼动人心的还从未见过,这是藏文化创造的又一个奇迹。

   天色渐晚,匆匆下山。从佛学院出来后,心里觉得好空,空得如同没有任何脏器。下车时,司机建议我们明天中午去看看天葬,我们婉言谢绝了司机的好意。我想这并不是一个遗憾,毕竟我们并不想猎奇。当看到自己的同类被肢解,又有谁会感到惬意呢?起码我不会,至少现在不会。

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  一种思想经过千年的凝练而演变成信仰,这里面有一种顽强的动力。曾经的荒山野岭,如今僧房云集......

 

  从佛学院回到县城休息时发生了一个小插曲,这个小插曲差点毁了我几天以来拍到的全部片片。不知何时,我的数码伴侣和旅行水壶一起放到了塑料袋里,没想到那水壶漏水了......令人惊讶的是,数码伴侣居然毫发未损。朋友开玩笑说:“佛已经开始保佑你了。”

 

                                                    微汐老爹

                                                    2007、5、26

附录:探访五明佛学院(原标题:飞越太平洋的求法之路

作者:谢明亮(加拿大),摘自多吉师兄博客http://blog.sina.com.cn/s/blog_483d94f40100hrub.html

对五明佛学院和晋美彭措法王的向往久已有之,只是自身业障深重,一直没有机会朝觐。2010昌列寺春节法会于3月7日圆满结束时,订了第二天到色达的票。只有二天时间可以在色达停留,走马观花地将这一段的经历记录一下,也许有些师兄今后要去,能有个参考。

 

从马尔康到色达每天早7点多都有班车,在三家寨长途车站可以提前一天买票,58元到洛若(车票上是络绒)。 8日早上上车,居然是满员,幸亏提前买票。知道车上有6、7个喇嘛师父也是去学院的,顿时放心了,跟着走就是了。

 

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一路上沿着梭磨河向西行……于下午3点多到洛若镇。洛若镇离色达县城还有20多公里,离五明佛学院的中心——大经堂大约3.5公里。有一些私人的面包车在这条线上跑,到佛学院中心每人2元,到县城6元,很方便。实际上,学院的范围很大,已经延展到洛若镇,学院大门就在镇边上,索达吉堪布讲这个门是解脱之门,过这里的时候应该脱帽。大门周围是几十个白塔,一看就是入了佛门之地。只是第一次来,带着行李从学院大门到中心,3.5公里的上山路还是坐车为好。

 

问了同车而行的一个觉姆,在学院住在哪里比较合适?她推荐扶贫会的招待所,实际上后来我发现这似乎是整个学院唯一的“官办”住所。招待所的位置很好,非常方便,由两个师父管理,圆等师负责登记、圆妙师安排住处,两层楼,一层是20元一天、二层是30元一天。选了住二层,这时候是淡季,二层空着,里外两套大间,每间房大概6~8个床位,这里白天有时还兼办公,晋美彭措法王、年龙上师等都在这里工作过。

 

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五明佛学院的基础条件远低于我的预计,虽然建院二十多年,由于各种因素的限制,还很艰难。安顿好的第一件事是要给相机电池充电,一路拍摄,电池早在路上耗尽了,可是居然没电!!实际上在冬天最冷的几个月内,干脆就没来过电。整个学院没有上下水,取水要到“龙泉水”去,是挑水、背水还是提水,看自己的能力。招待所也没有卫生间,上厕所要到200米以外的公共厕所,厕所的条件和英波洛村开法会那里的差不多,只是大很多。所以,睡觉前要解决好,否则半夜零下十几度跑到外面去,可不是好玩儿的。整个学院没有银行,只有一个农村信用社的点,没有去问其它银行的卡可不可以在那里用,也许能用吧?也没有看到正式的邮局,但是流通处边上有个房间可以邮寄东西,总之一切都不那么正规,像是一个新兴的正在发展的地区。

 

在五明佛学院,人们很喜欢做的事情之一就是转“大幻化网寂静坛城”。关于坛城的情况,可以看一篇文章“学院大幻化网坛城简介”。

 

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早就听说“大幻化网坛城”只要转108圈就会必定解脱,所以我不管怎样都要抽时间转够108圈,而且转的时候把相机带上,相机里头有参加这次法会所有同修的照片、也有我家人的照片。以前有师兄问门措上师:“通过带很多人名单转坛城的方式使大家也获得利益,这样做可以吗?”,门措上师答:“可以的!”那么,带同修、家人的照片绕转坛城,也一定会使大家获得利益的,对吧?!

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到了坛城门口,先念三遍顶礼咒,三顶礼坛城,再念三遍“转绕咒”,转绕功德利益可以增上十万倍。然后观想所有的同修、家人以及自己的冤亲债主一起转绕功德无量的“大幻化网坛城”!愿大家都得解脱、尽快成佛。因为晚上要去听索达吉堪布的课,这时候已经5点多了,在下层转了三圈,下层有一圈转经轮,绕转的同时在推各个转经轮,慢一些、精力也不那么集中。又到上层转了7圈。时间不多了,赶紧到大经堂附近找了家饭店,现在是淡季,晚餐吃的人不多,很快就好了。

 

晚上7点了还是没电,进入大经堂却发现这里面灯火通明,也许是有另外的备用线路或专用发电机给这里供电。一阵暗喜,拿出充电器找插座给相机电池充电,奇怪的是换了三、四个插座都没指示,正在忙碌时,边上的一位师父提醒到,最好别在这里充电,要背因果的。一听之下愣住了,怎么自己从来没想过这个问题?至少在英波洛村的法会现场,我也给相机电池充过电。谢过师父后,赶紧在一边忏悔,戒律需要落在每时每刻的行为里、意识里。佛门中好修行,积福快、造业更快,不能小心谨慎的话,下地狱速度第一。

 

我们进的大经堂只是其中一个厅,是为汉僧专用的,在大经堂的后部二层,男女众分别从东西后部两个侧门进入,大厅能容纳至少一千人,据说现在汉僧在学院超过一千了。里面没有拜垫,大家都是直接在红地毯上坐和拜的。正前面的中间是堪布高高的法座,从法座的两边平行排了两列约1米5高的黄布栏杆,一直通到后边,隔开了听课男女众。所以,坐下后,男女众互相是看不见的。

 

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索达吉堪布于7点半准时入场,今天是讲大圆满前行中的人生诸苦:坏苦、苦苦、行苦。熟悉的内容,但听堪布娓娓动听地讲道,还是受益匪浅的。特别是堪布提醒大家,观察自己日常的享用来自许许多多众生的痛苦时,举例,我们享用的茶,在种茶的过程中,除虫,浇水时会伤害很多众生;在茶叶加工过程中,也会伤害众生…。仔细思维,我们现代生活的每一个细节,从饮水、用水到行、住、坐、卧,大都是以伤害其他众生为代价的。如果这一生不以普渡众生为己任,确实是罪恶深重的,同时也是很苦的。堪布还在患着感冒,讲法过程中要不时用纸擦鼻子,但他穿的很少,有一条胳膊是只盖了一层布,即使这样仍然讲法、还问候今天3-8妇女节的每位女同胞,听到大厅另一边女众们的笑声,大家都同时感受着堪布的细心。

 

回到招待所已经快十点了,屋里没暖气、没炉子,外面是零下十多度,屋里至少零下几度吧。还好是电来了,电池充电,可以把电热毯插上了,注意到这里用了交流稳压器,说明即使有电,电压也是很不稳定的。睡觉需要戴帽子,否则脑袋太冷睡不着,这也是头一次……想一想这里的大部分人,每一冬每一天都是这样过来的,真是由衷地佩服。回忆起白天见到有些觉姆背着柴慢慢走着,色达地区由于海拔(近4千米)和缺水的关系,大部分山上只有草,没有树木,连小灌木都没有,这些柴,不是她们捡来的,应该是买的。估计她们也舍不得用来取暖,只能是做饭了。

 

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喇荣五明佛学院

 

 

五明佛学院的取水点

 

藏地全民信佛,据说传统上每家孩子中,至少有一个人出家,而藏地的习俗是每家优先供养自己家的出家人,一般是第一个出家的男孩。而由于大部分藏地家庭不富裕,所以如果家里有第二个出家人的话,供养就很难得到保障,这些觉姆往往是家庭里第二或以后的出家人,所以经济上常常出现很窘迫的状况。

 

藏地传统上是没有女性出家的,据说觉姆的戒律是从汉地的比丘尼戒律反传回藏地的。现在情况得到不少改观,五明佛学院和亚青寺都有好几千的觉姆,直觉上学院的觉姆好像超过喇嘛似的。学院的扶贫会基金,有相当大一部分款项是资助贫困觉姆的,好像按每月资助80~100元进行的。实际上那里的物价并不便宜,这个标准应该是不够一个人每月的生活的。即使这样,估算4000觉姆、每人100,每月扶贫会需要至少40万才能维持这个补助,所以实际上这个补助是时有、时没有的。我在那里的两个白天,都看到有觉姆站在路边像乞丐一样乞讨。我问自己,如果我在这种情况下,还能坚持下去吗?我不知道确切的答案,估计否定的可能性更大一些。只有在心里祈愿,愿天下所有的出家人能四事圆满,愿天下所有的出家人能安住道心。

 

对晋美彭措法王的敬仰来自于他的极乐法会,当时应该是藏地最大的法会吧。法王非常重视念佛法门,一生曾多次主持过极乐法会,经常有超过20万的人参加法会,最大的一次大约有45万居士和僧人参加,想一想在一个全县人口只有3万多人的藏区色达县,就举办了45万人的盛会,这还没有算其他道的众生,法王的感召力是如此的广大。

 

法王在一次极乐法会上曾这样对参加法会的居士说:“你们一生中所造的恶业不少,今生更应求生西方极乐世界,永脱苦难。凡与我结过缘的人,因信愿不足或业障过重,今生未能如愿往生,无论下一世你们转生到哪一道中,我都将化身到你们身边,度化你们直到你们往生到极乐世界为止。”当时,居士们感动得泪水直流,久久难以平静。我辈业障深重,知道这事时,法王已经走了。忏悔此身多业障,今日才至学院来。

 

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扶贫会招待所

 

3月9日早上,继续绕转大幻化网坛城,结束的时候已经11点40多了……

学院小卖部流通的手摇转经轮,还是法王当年的定价,30元,现在这应该成本都不够了吧……

 

下午招待所退房时,圆妙师很热心地送了我一个“圣般若摄颂”的饰件,说开过光的,经常在外边的人带在身上,如果住在旅馆,整个旅馆的人都会平安,这个好,我会带在身上。

 

……色达车站是有房间,就是没电、没水、没暖气、没卫生间,昨天享受过的福今天又来一遍。双人间,十五元一床,这还不是最便宜的,街斜对面的饭店,还有十元甚至五元一床位的!

 

其它的“无”都好克服,就是这个屋里没暖气、没炉子难办。屋外零下十几度,屋内至少零下几度。戴帽子睡觉,保持身体不能动,任何一处露出来都会冻醒的,半夜成都到的车也会把人吵醒……看来以后要尽量夏天来,或者住大家推荐的色达县府招待所、县粮食局招待所和电影公司招待所等。这样虽然费一些时间,但住的条件好一点,与原来生活方式接近,身体不至于得病。

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